Ndla: Chers Amis, cette fin de semaine, nous restons dans le Pays de Bitche pour nous rendre à Enchenberg, visiter la chapelle Sainte Vérène.
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(Source « petit-patrimoine.com« : « La chapelle et l’ermitage sont dans la forêt au nord du village, proche de la rue de la Chapelle.
- La chapelle Sainte Vérène et son ermitage sont cités en 1578, mais sont sans doute plus anciens. La chapelle est endommagée lors de la Guerre de Trente Ans et restaurée en 1685. L’ermitage actuel n’a été construit qu’en 1745. Des 4 hectares du domaine vendus à la Révolution, il ne lui reste aujourd’hui que 14 ares et les bâtiments.
A noter que le chemin de croix date du 18e siècle. - Le bâtiment tout en longueur se compose de 3 éléments aboutés : la nef, avec ses ouvertures gothiques, le chœur coiffé d’un clocheton et l’ermitage dont une Vierge en Terra Cotta surmonte l’entrée.
On entre latéralement dans la chapelle. Le plafond de la nef est soutenu par un pilier ouvragé en bois.- Les fenêtres sont habillées de nouveaux vitraux figuratifs depuis une dizaine d’années réalisés par l’artiste Sauveur Pascual. Un vitrail du pignon représente sainte Vérène, vêtue d’un manteau d’amour rouge, avec ses attributs : la cruche et le peigne. L’autre vitrail du pignon représente saint Maurice, compagnon de sainte Vérène et commandant de la Légion thébaine.
- Le vitrail de la fenêtre gothique, représente saint Victor et saint Ours, également compagnons de sainte Vérène et membres de la Légion Thébaine.
- L’arche de l’arc diaphragme et dit en dos d’âne, en forme d’accolade.
2 anges peints tiennent un phylactère mentionnant « Sancta Verena ora pro nobis » au dessus de la date gravée de 1685.
Le chœur est fermé par une grille dorée.
- Signalons le vestige d’un retable baroque en chêne démonté vers 1958, retrouvé incomplet en 1990 qui serait une œuvre du sculpteur tyrolien Hans Martersteck. Un nouveau retable triptyque, en bois, doré à l’or fin, a été installé dans le chœur.
Nota : Sainte Vérène ou Vérène de Zurzach, est une sainte et martyre de la fin du 3e, début du 4e siècle, dont l’histoire est liée à celle de la Légion thébaine. Selon une légende, de passage à Agaune (Suisse), Saint-Maurice, chef de la légion thébaine et nombre de ses légionnaires refusèrent de persécuter les chrétiens du Valais et de sacrifier au culte païen de l’empereur. Ils furent mis à mort. »
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