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L’ARCHE, JEAN VANIER, LE BON GRAIN ET L’IVRAIE

Ndla: Chers Amis, faisant suite aux résultats des commissions d’enquêtes indépendantes, mandatées par l’Arche et les Frères Philippe, nous vous invitons à lire cet éditorial de

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L’Arche, Jean Vanier, le bon grain et l’ivraie

La Croix: « Dans le rapport de la commission d’étude sur Jean Vanier et Thomas Philippe commandé par L’Arche, une théologienne met en lumière un grave déficit dans les écrits spirituels de son fondateur.

Lundi 30 janvier, les deux commissions indépendantes – l’une mandatée par L’Arche, l’autre par les dominicains pour faire la lumière sur les abus commis par Jean Vanier et les frères Philippe – ont publié les conclusions de leurs travaux. La lecture de ces pages (plus de 1 600 au total) est éprouvante. Elles révèlent la persistance, pendant des décennies, d’un noyau sectaire aux croyances et pratiques mystico-érotiques au cœur de l’Église. (…)

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LES PRÊTRES SONT ILS DES « PERSONNES A PART » ?

Ndla: Bonjour à Tous. Nous vous invitons à lire cet intéressant article partagé par le site

« Faut-il cesser de considérer les prêtres comme des personnes « à part » ?« 

Avec les affaires de pédophilie et le rapport de la Ciase, on a beaucoup dit que les chrétiens mettent trop souvent les prêtres sur un piédestal. Est-ce un tort ? P. Gilles Drouin, directeur de l’Institut supérieur de liturgie, rappelle ce qu’est l’ordination, ainsi que le rôle des prêtres parmi les baptisés. (Recueilli par Sophie de Villeneuve dans l’émission « Mille questions à la foi » sur Radio Notre-Dame, le 20/01/2022 à 15:34)

  • Sophie de Villeneuve : Élevés dans le respect du sacerdoce, les catholiques ont-ils trop longtemps considéré les prêtres comme des êtres à part ?
  • Gilles Drouin : Oui, probablement. C’est lié à l’histoire du catholicisme, à sa réaction notamment à la Réforme qui remettait en cause le sacerdoce. Le concile de Trente a alors réaffirmé qu’il fallait tenir à la sacramentalité de l’ordre et à l’importance du ministère presbytéral.
  • S de V: Qu’est-ce que le concile de Trente a voulu signifier ?

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