Archives par mot-clé : Réponses catholiques

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette journée, nous vous proposons cette question partagée par le site

Réponses catholiques

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Refuser de communier à la main et regarder une messe en visio?

« Depuis le début des restrictions, mon vicaire donne la communion dans la main – ce que je refuse- mais il accepte de la donner après la messe à la sacristie sur la langue. Depuis le 1ér mars, son curé a interdit cette pratique (sur la langue) donc ne pouvant communier, je regarde la messe sur internet dans une église qui la donne sur la langue. Mon épouse me désapprouve… Merci pour votre conseil. »

RC: Chaque prêtre se débrouille comme il peut avec sa pastorale et nous n’avons pas à juger des actes du vicaire qui donnait la communion à la sacristie, ni du curé qui l’a interdit. Mais nous sommes bien d’accord avec l’épouse de l’auteur de la question, car nous avons déjà répondu à une situation quasi-identique : Refuser la communion réelle pour la virtuelle — Réponses catholiques (reponses-catholiques.fr)

Comme expliqué dans cet article, la communion est un acte physique, on mange. C’est aussi un acte communautaire, c’est le sens même du mot « communion ». Donc regarder la messe à la télévision ou en ligne quand on pourrait y aller n’est pas acceptable. Cela va directement à l’encontre des commandements de l’Eglise. Mais communier en lose-D à la sacristie alors que l’Eucharistie, comme tous les sacrements, est un acte public et qu’on peut le faire en toute sécurité, n’était pas beaucoup mieux. N’est-ce d’ailleurs pas un manque de charité vis-à-vis des frères chrétiens de cette paroisse que de ne pas participer pleinement à l’Eucharistie avec eux? (…)

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter la semaine sainte, nous vous proposons cette question partagée par

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Un péché confessé disparait-il ?

RC: « J’ai entendu dire qu’une fois qu’un péché était pardonné notamment par le sacrement de la réconciliation le démon ne pouvait plus nous importuner avec la faiblesse en question car Dieu l’avait effacé par son pardon. Cependant je ne sais plus quelle est la source de cette affirmation, si c’est bien le cas pourquoi l’ennemi réussit-il à nous faire rechuter parfois dans ces même péchés?

Nous ne connaissons pas la source non plus et nous ne la chercherons pas car elle est inexacte. Ce qui est vrai, c’est que la faute est pardonnée et qu’on peut très bien ne plus jamais rechuter, si on ne cède pas à la tentation suivante. Mais le pénitent qui est retenté pour le même péché plus tard et qui cède à la tentation y retombe.(…)

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette question .

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Les fantasmes sont-ils bons pour la vie intérieure ou spirituelle?

RC: « Clairement, non. Les fantasmes sont un produit du psychisme de la personne. Ils peuvent être involontaires, générés par le subconscient, par exemple dans les rêves. Il n’y a pas grand-chose à faire avec en dehors du travail psychanalytique car la vie spirituelle porte sur le réel. Mais certains fantasmes sont bien conscients, et même entretenus par des lectures, des vidéos, des conversations, des rencontres etc. (…)

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette intéressante question .

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Des personnes à qui l’on porte la communion se désolent de ne plus pouvoir aller à la messe. Peut-on leur dire que “toute la messe”, c’est à dire notamment le sacrifice eucharistique offert par le prêtre, est contenu dans l’hostie consacrée ?

RC: « Non, on ne peut pas dire ça, pas plus qu’une ADAP (assemblée dominicale en absence de prêtre) où l’on communie n’est une messe, ou que l’Office de la Croix du Vendredi St, même si l’on communie, n’en est une. Justement, ce qui marque cet office, c’est que ce n’est pas une messe, puisque la consécration eucharistique n’a pas lieu, afin de marquer le temps liturgique avec une grande force : le Christ est mort à ce moment-là, donc on ne peut célébrer le Saint sacrifice qui a déjà eu lieu en ce jour.

Ce serait mentir que de prétendre que recevoir la communion chez soi équivaut à participer à l’Eucharistie. Autrement, il n’y aurait plus de raison de se déplacer, même pour les personnes valides.(…)

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette intéressante question sur le repos dominical.

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« Le Christ enseigne qu’il faut pardonner à ceux qui nous ont offensés .Et si l’offensant ne demande rien ? Peut-on le pardonner à son insu ou à son corps défendant, par exemple parce qu’ il estime n’ avoir commis aucune faute à notre égard. »

RC: « Mais c’est le cas le plus fréquent ! Il n’est pas si courant que l’offenseur reconnaisse ses torts et qu’il demande le moindre pardon. Il est même souvent persuadé d’avoir bien agi, ou d’avoir de bonnes raisons, car les personnes totalement dénuées de sens moral sont rares. Même les mafieux ou les terroristes ont un code de l’honneur et commettent les pires crimes en pensant se conformer à des valeurs (le clan, la cause, la vengeance d’une injustice etc). Certains vont même se sentir insultés si l’offensé les informe qu’il leur pardonne. (…) 

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette intéressante question sur le repos dominical.

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« Dans un précédent article sur la messe anticipée vous avez énoncé que le dimanche, du point de vue liturgique, commençait le samedi soir. En prenant en compte cet élément je me demande si l’obligation de repos commence le dimanche au sens du calendrier moderne ou si celle-ci commence dès le samedi soir. »

RC: « La question tombe en fait d’elle-même car, la plupart des personnes ne travaillent pas le soir. Le repos commence de facto dès le samedi soir.

Pour ceux qui travaillent en soirée ou de nuit, ils doivent bien assurer leur service commencé le samedi. Mais leur repos, au sens liturgique, sera la soirée et la nuit du dimanche au lundi. A l’inverse, ceux qui sont de nuit mais ont eu leur nuit du samedi libre, peuvent éventuellement travailler dans la nuit du dimanche au lundi.

A noter que la tradition spirituelle inspirée de la vie monastique fait commencer après complies (le dernier office de la journée après le dîner) le grand silence, qui dure jusqu’aux laudes. C’est donc un temps de repos et de calme total. Mais les moines ne travaillent pas de nuit comme un barman ou un conducteur de métro ! »

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette intéressante question sur la crémation.

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Pourquoi débattre sur la crémation si les morts incinérés ressuscitent?

« Memento homo quia pulvis est et in pulverem reverteris ». La disputatio au sujet de la crémation me semble “byzantine”. En effet, si la résurrection est possible pour la poussière pourquoi ne le serait-elle pas pour des cendres?

RC:  « Nous avons répondu tout récemment à une question sur la crémation, qui reprenait plusieurs articles sur ce thème : https://www.reponses-catholiques.fr/leglise-permet-elle-lincineration/ . 

En effet, un cadavre brulé ressusciterait autant qu’un autre, tout comme un défunt mutilé, mangé par des animaux, perdu en mer etc. C’est une des raisons pour lesquelles l’Eglise tolère maintenant l’incinération, après l’avoir longtemps interdit. Elle l’a interdit car la question n’est pas là.

Le véritable sujet porte sur la manifestation de la foi manifestée ou non en incinérant un mort. Dans les sociétés antiques, la crémation était en usage dans des cultures païennes. Les anciens Hébreux, puis les Juifs, au contraire, enterrent leurs morts et, au fur et à mesure de l’Histoire du salut, ont eu la conviction que les morts ressuscitent avec leur corps. Les religions païennes incinérant les leurs n’affirment pas du tout la résurrection des corps. C’était vrai chez les Romains de l’Antiquité, ce l’est toujours dans l’hindouisme, par exemple. Il en résulte qu’incinérer un corps est traditionnellement une manière de montrer qu’on ne croit pas à sa résurrection. La coutume de disperser les cendres renforcent cette conviction : on fait disparaitre complètement toute trace de la personne, en couplant éventuellement cet acte avec une croyance en son « recyclage » dans les éléments de l’univers, mais certainement pas dans sa résurrection. (…)

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FUNERAILLES CHRETIENNES POUR NON BAPTISES

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Ndla: Bonjour à Tous. Pour débuter cette nouvelle semaine, nous vous proposons cette intéressante question sur le droit aux funérailles chrétiennes.

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Il arrive que lorsque l’on doit célébrer des obsèques demandées par une famille, il y ait un doute sur le fait que le défunt ait été baptisé, sans que l’on ait le temps ou la possibilité de vérifier. Que faire dans ce cas ?

RC: C’est malheureusement de plus en plus fréquent. Certaines personnes ne savent pas si elles ont été baptisées bébé ou petit enfant. Et la déchristianisation étant telle, même si leurs parents et/ou frères et sœurs sont encore en vie, ils ne se souviennent parfois même pas si le Sacrement a eu lieu. Du coup, impossible de dire dans quelle paroisse demander éventuellement le certificat de baptême pour vérifier. (…)

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