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GETHSEMANIE, LIEU DU COMBAT DE JESUS

Ndla: Chers Amis, nous arrivons à grands pas vers le Carême. Dans cette attente, nous nous empressons de partager cette visite commentée, mise en ligne par nos cousins canadiens du site

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Gethsémani, lieu de combat

Claire BURKEL« Aucun groupe de pèlerins ne manque de visiter la basilique de Gethsémani, là où l’histoire de Jésus affleure sur le rocher de sa dernière prière. Le lieu est très impressionnant et méritera une station prolongée.

Le jardin de Gethsémani (photo © Mauro Gottardo / CTS

Comme en de nombreux sites de pèlerinage du pays, la basilique actuelle de Gethsémani commémore un événement lié à la personne du Christ ; elle est, avec l’Anastasis et la Nativité, le troisième édifice qui situe de façon authentique une page d’évangile. Elle fut bâtie en 1924 sur les ruines d’une église croisée, elle-même remplaçant une basilique byzantine de la fin du IVe siècle. Quelques modifications de plans apparaissent parfois au fil de ces reconstructions, comme ici où la deuxième élévation avait son chœur tourné un peu plus au sud alors que la troisième recouvre exactement la première. Des plaques de verre, aujourd’hui posées au-dessus d’anciennes mosaïques primitives, donnent à voir ces vestiges. Un panneau exposé à gauche du portail d’entrée de l’édifice fournit des plans très clairs.(…) »

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« EN QUÊTE DE JESUS » – LE JEU

Ndla: Chers jeunes Amis, accros aux jeux vidéo, voici une information qui vous est plus particulièrement destinée. Quoiqu’elle peut aussi intéresser vos ainés.

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IB: « Lancé en novembre dernier par l’Office de catéchèse du Québec (OCQ), le jeu vidéo En quête de Jésus sera présenté de nouveau dans le cadre de la Semaine de la Parole. L’événement aura lieu en ligne le samedi 28 janvier à 14h (heure du Québec) en présence des concepteurs du jeu.

Le joueur est plongé dans la Palestine du premier siècle, sous occupation romaine. Son personnage-joueur doit, contre sa volonté, mener une enquête sur le mouvement lancé par Jésus de Nazareth. Pendant son périple, il (ou elle) recueille des témoignages sur son enseignement et rencontre plusieurs de ses disciples. Mais ce qui s’annonçait comme une simple collecte de renseignements se transforme en une véritable interpellation et l’amène à prendre position devant ce mouvement.(…) »

Pour plus d’information et/ou pour télécharger le jeu, cliquer sur l’image ci-dessous:

PISCINE DE BETHESDA

Ndla: Chers Amis, aujourd’hui nous vous proposons une petite balade à la piscine de Bethesda avec 

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Bethesda, la guérison inattendue

IB: « Un chapitre d’évangile à livre ouvert, des ruines étagées, une continuité de 2800 ans sur un site de la Vieille ville de Jérusalem, c’est à ne pas manquer ! 

Photo Berthold Werner / Wikimedia

« Seigneur je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau vient à être agitée et, le temps que j’y aille, un autre descend avant moi. » Littéralement, l’infirme qui s’exprime dit « je n’ai pas un homme pour me jeter dans la piscine » (Jean 5,7). À quelques mètres de là, et deux ou trois ans plus tard, Pilate, dans son prétoire, exhibera Jésus : « Voici l’homme. » (Jn 19,5) C’est l’Évangile de Jean qui nous amène en ce lieu, à 50 m de la Porte Saint-Étienne qui regarde l’Orient, dans un domaine qui appartient à la France. Ce lieu où est édifiée une des plus belles églises romanes du pays, où des fouilles complexes s’élèvent sur des hauteurs impressionnantes, où l’on croise des Pères blancs de toutes nationalités, est identifié à l’époque de Jésus comme la piscine probatique, en hébreu Bethesda (voir Jn 5,2) ou Bezathaïn, ce qui signifie « piscine à deux bassins ».(…)

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UNE ENTREE AU FORT CARACTERE SYMBOLIQUE

Ndla: Chers Amis, dans quelques jours, nous fêterons Les Rameaux. Pour nous préparer à ce temps fort menant à la Semaine Sainte, nous vous proposons de partager cet article d’

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IB: « Jésus arrive à Jérusalem. Cet événement est le point culminant de l’évangile de Luc. Après avoir parcouru la terre d’Israël en faisant des miracles et en prêchant la Bonne Nouvelle, le Seigneur se dirige vers son destin final. Il va être rejeté par l’élite religieuse juive de son époque et il sera crucifié.

L’entrée du Christ à Jérusalem. Jean-Léon Gérôme, 1897

Les recherches récentes ont montré à quel point Jésus avait été influencé par son environnement social, culturel et religieux. Jésus n’était pas un romain, mais un sémite qui parlait araméen, qui célébrait consciencieusement les fêtes juives. Il avait même une connaissance des Écritures qui en avait impressionné plusieurs lors de sa visite au Temple de Jérusalem à douze ans. Jésus a démontré encore cette érudition lors de son entrée dans la ville sainte. Il va l’orchestrer avec le but de manifester qu’il est le Messie tant attendu. Connaissant bien les Écritures, les pharisiens qui le méprisaient sauront détecter cette intention.(…) 

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